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오늘자 철기좌의 일갈

익명이
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https://www.instagram.com/p/CLvsK5FBW9M/

 

??? : 택견과 비교할 경우 훨씬 더 깔끔하게 전승이 되었고 조선시대 자료의 양도 압도적으로 많은 판소리나 씨름같은 경우도 변형 개심했는데 전승도 불완전했고 자료의 양도 존나 부족한 택견이 변형이 더 하면 더 했지 덜할리가 있나?

 

 

 

ㅅㅂ 쥰내 웃기누 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

 

'전승이 불완전했다' = fact. 충주, 대택의 예를 보면 알 수 있듯 애초에 제대로 전승받으려는 노력조차 안 했다.

 

'자료의 양이 부족하다' = fact. 실상은 자료가 넘치다시피 했는데 찾으려는 노력을 안 했거나 선택적으로 했다.

 

'고로 택견은 당연히 변형이 많았어야 하는 게 맞다' = ????

 

아~니 <<도제식으로>> 전승 받은 전승자 분들이 자기색을 입히는 과정에서 <<자연스럽게>> 변형이 된 판소리나, 아예 일제강점기부터 <<현업 종사자들이  협회를 조직했던>> 씨름을 들고 와서 <<전승 단계에서부터 저 꼬라지가 났던>> 택견에 비빈다구요?

 

다운로드.png.jpg

 

구한말 택견 최후의 전승자인 송덕기 옹께 전수조차 제대로 안 받고 협회 차린 사람이 3대 택견 협회 가운데 물경 둘이요, 남은 한분도 본인 스스로 많이 못배웠다고 하실 정도인데 쟤는 무슨 머가리로 저런 소리를 당당하게 해 대냐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

 

ㄹㅇ루 전승이나 제대로 받고 나서 택견에 대한 철학 차이 같은 부분에서 노선이 갈렸으면 지금처럼 아사리판도 안 났자너~ ㅎㅎ

 

 

 

 

 

 

 

 

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댓글 3

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1등

철기 이새끼는 백퍼 대택 쁘락치임 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
아 근데 얘는 위혐충이라 위대 인정 안하더라.

오로지 자기만의 병신같은 관점에서 3대 협회 얘기를 함.

자료의 양이 적고 전승이 불완전하긴 개뿔.

애초에 대택이랑 충주는 제대로 하려는 노력도 안했으니깐 변형이 된거지 무슨 ㅋㅋ 변형은 자연스럽고 당연한 것이라는 듯이 말하냐. 철기 쟤는 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

21:04
21.02.26.

글쎄요, 저 분이 위대분들을 혐오하는 것과는 별개로 전혀 틀린 말을 하는 건 아니라고 봅니다.

위대태껸을 하신다는 분들은 송덕기 옹의 택견만이 택견이라 주장하지만 그건 매우 근본주의적이며 협소한 시각일 뿐이지요. 그 분들이 말씀하시는 택견은 기껏해야 웃대에 한정된, 택견이라는 커다란 범주 가운데 굉장히 지엽적인 지역적-인물적 특징을 가진 부분일 뿐입니다.

구한말의 택견은 결코 웃대택견만이 있었던 것이 아니지요?송덕기 옹께서 하신 웃대택견은 아래대 택견과 더불어 문안택견이었고, 사대문 밖의 서울지방에서 행하여졌다고 하는 문밖택견 또한 분명히 있었습니다. 왕십리의 까기는 어떤가요? 명칭과 기법은 조금씩 달랐을 것으로 추정될지언정 구한말의 외국인들이 남긴, '발로 승부를 가린다'는 명제에 충실한 겨루기 문화는 당대 서울권에서 광범위하게 성행했던 것이 분명합니다.

그렇기에 당대 구한말엔 수많은 택견꾼들이 있었을 테고, 그들의 기술과 기법들 또한 그 숫자들 만큼이나 많았지 않았을까요? 그리고 그런 다양한 기법들을 하나로 묶는, '겨루기 문화' 야말로 택견이라 불러 마땅한 것이겠지요. 그리고 그렇게 택견을 바라본다면 소위 '현대 택견'은 형태는 조금 변하였을지언정 겨루기 문화라는 택견의 본질을 충분히 잘 계승하고 있다 할 수 있을 겁니다.

숱하게 지적된 바입니다만, 오히려 위대 분들이야말로 택견을 지나치게 협소하게 정의하고 있는 것이 아닐까 싶군요. 문화라는 커다란 범주 안에 무술적인 면모가 있을 수는 있겠지만, 택견이 단순히 무술이었다고 한다면 설명되지 않는 부분이 너무 많으니까요.

23:22
21.02.26.
아랫대 태껸 , 문밖 태껸 , 까기 등등
있었다고 주장하시는 다양한 태껸의 사용방법 과 직접 수련한 사람의 시연 기록물 , 역사적 교차검증이 있다면 받아들임
다양한 태껸이 있다는건 기록이나 증언으로 들어서 아는데 위에 말한 조건이 충족이 안되는데 무작정 받아들이기는 어렵다고 봄
저 조건이 충족 되는게 송덕기 할아버님 한 분 뿐이심
00:12
21.02.27.
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