윗대태껸 배운 분들 중에도 일본식 관념에 물든 분들이 많더라
익명_207049
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나이 지긋한 분들 중에 선생님의 적통제자, 직계제자, 종가 같은 거 좋아하는 사람들 많던데 그런 개념은 일본에서 온 거임.
조선 무예 중에 가장 격식차리는 국궁에서도 그런 거 없었음. 그냥 자유롭게 활터에 모여서 배우고 쏘고 즐기는 서양식 클럽에 가까웠지.
웃긴 건 태껸(택견, Taekkyeon)의 전통무예란 색채를 중시하는 사람들이 더 그렇단 거임.
무술 배운 사람 중에 역사학 소양이 있는 사람이 별로 없으니까 뭐 이해는 하는데.
전통 내세울 거면 뜬금없는 왜놈 문화 섞어놓고 태껸의 전통이라고 구라치지 마시오.
2000년대까지 개나소나 수박도, 선무도 이러다가 나중에야 무술에서 '-도' 하는 식으로 접미사 붙이는 게 일본 유도에서 처음 시작된 거 많이 알려지니까 다들 슬그머니 없앴는데 똑같은 망신 또 당하기 싫으면 적당히들 하시는 게 나을 거임.
태껸의 본모습 찾는 건 그냥 역사학적으로 올바른 모습 찾으려 한 거지 같잖은 일본식 종가놀음 하려는 게 아님.
국궁판에서 황학정이 석호정보다 더 적통이다 이딴 얘기 들어본 적도 없음.
고용우, 이준서 선생들이 중요한 이유는 그외 사료랑 교차검증이 가장 많이 되어서지 송덕기옹의 적통, 직계, 수제자여서가 아니다.
고용우 선생님한테 20년을 배웠든 30년을 배웠든 한복 입고 태껸춤을 추든 이거 왜놈문화네요 소리 박아버린다.
댓글 4
댓글 쓰기국궁1번지인 것과 적통 개념은 완전히 다름. 황학정이 1번지라고 해서 모든 국궁계를 대표하고 황학정식 사법이 국궁의 표준이고 그에 어긋나면 사짜 사법이 됨?
01:37
13분 전
?? 저는 황학정을 국궁1번지라고 배웠습니다.
황학정을 이렇게 말하는 분은 처음봅니다. 적어도 제 주변에 활내시는 분들은 다 황학정을 아셨고 그렇게 말하시는 분이 없었습니다.
택견이 종가의 개념은 없어도 적어도 스승에 대한 예는 분명한 무술이고 스승님이 보이면 길에서도 절을 드리며 인사드렸다고 전해지고 배워왔는데..
지금 위대태껸연맹도 공인단체라는 말이 고용우라는 위대택견의 선생이 공식적으로 인정하는 단체는 연맹이고 연맹과 회는 결을 달리한다는게 연맹 분들의 입장아닌가요??
우리가 어떤 나라보다도 스승에 관한 예와 사제관계를 중요하게 생각한 나라중 하나인데 스승이 인정을 받고 안받고를 말하는 부분을 왜 왜색이라 단정짓는건지 잘 모르겠네요.
황학정을 이렇게 말하는 분은 처음봅니다. 적어도 제 주변에 활내시는 분들은 다 황학정을 아셨고 그렇게 말하시는 분이 없었습니다.
택견이 종가의 개념은 없어도 적어도 스승에 대한 예는 분명한 무술이고 스승님이 보이면 길에서도 절을 드리며 인사드렸다고 전해지고 배워왔는데..
지금 위대태껸연맹도 공인단체라는 말이 고용우라는 위대택견의 선생이 공식적으로 인정하는 단체는 연맹이고 연맹과 회는 결을 달리한다는게 연맹 분들의 입장아닌가요??
우리가 어떤 나라보다도 스승에 관한 예와 사제관계를 중요하게 생각한 나라중 하나인데 스승이 인정을 받고 안받고를 말하는 부분을 왜 왜색이라 단정짓는건지 잘 모르겠네요.
00:12
1시간 전
익명_558374 에게
국궁1번지인 것과 적통 개념은 완전히 다름. 황학정이 1번지라고 해서 모든 국궁계를 대표하고 황학정식 사법이 국궁의 표준이고 그에 어긋나면 사짜 사법이 됨?
01:37
13분 전
내로남불. 갑자기 정통성이 중요하지 않다고 우기면 지금까지 타협회들을 욕하던 논리는 머 이크에크임?
00:57
53분 전
익명_324277 에게
정통이라고 하는 건 사학적 방법론으로 교차검증이 가장 잘 되어서임. 고용우, 이준서 선생이 수제자, 적전제자여서가 아님. 조선왕조실록 같은 관찬 사서를 정사라고 하지만 정사 기록을 사학자들이 100% 그대로 다 믿어주는 게 아닌 것과 마찬가지.
01:42
8분 전





