[학술/역사] 훈련도감과 태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon의 지역적/계층적 상관관계는

https://taekkyeon.net/column/11525

2016년에 이미 윗대태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon에서 주요 연구과제 중 하나로써 언급된 바가 있긴 함.

그런데 그놈의 정통성 논쟁 때문에 저 중요한 떡밥이 소리소문 없이 묻힌 게 레전드...

어쨌든 위 글에 대해 약간의 첨언을 하자면, 아래의 이미지는 링크를 건 칼럼에 올라와 있는 지도들 중 하나에 색상별로 군영의 위치와 분영을 표시한 것인데, 특히 주목해서 보아야 할 것은 붉은 색으로 표시된 훈련도감의 본영과 분영들임.

사실 한양 내외부의 군영들은 그림에 표시된 것 이외에도 꽤 많았다고 하지만 일단 그림 위주로 설명을 좀 하자면 우하단 동그라미 내에 있는 [하도감] 같은 경우는 한양 내에 있던 훈련도감의 분영들 가운데 가장 규모가 컸던 곳으로

https://yugakkwon.com/taekkyeon/253276

이 글에서 언급된 것과 같이 훈련원 인근에 무관들과 병사들이 많이 살았다는 기록이 있는 이유가 저래서 그럼.

훈련도감은 도성 내 여러 곳에 분영을 두었는데, 그 중 가장 많은 병사들이 상시 주둔하는 분영인 하도감이 저 훈련원 옆에 위치해 있었기 때문임 ㅇㅇ

태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon과 모종의 연관이 있는 걸로 추정되는 김명근 선생님의 까기가 왕십리 일대의 아이들의 놀이였다고 하는데, 당시 아랫대로 구분되었던 지역에 훈련원과 훈련도감의 최대 분영인 하도감이 있었고 그곳에 출퇴근 하던 군관과 병사들의 주요 거주지가 남산과 왕십리 일대였다는 걸 떠올려 보면 뭔가 묘하다 할 수 있음.

그리고 왼쪽 위 동그라미는 훈련도감 본영이 위치해 있던 지역을 표시한 것인데 이건 아래 지도와 함께 볼 필요가 있을 것임.

이 지도는 주민들의 직업과 계층에 따라 당대 한양의 거주지를 분류한 것으로,

붉은 색 박스 안은 훈련도감 본영과 서촌이 위치한 웃대 지역이고 푸른 색 박스 안은 훈련원과 하도감이 위치한 아랫대 일대를 표시한 것인데 흥미롭게도 주요 거주자들의 신분이 지역별로 확 갈리는 것을 알 수 있음. 

훈련도감 본영이 위치한 윗대 지역은 주요 거주민들이 하급 관리였고, 

훈련원과 하도감이 위치한 아랫대 지역은 주 거주민들이 하급 군인 주거지로 표시됨.

해당 논문을 쓴 저자는 한양의 신분구조를 아래와 같이 총 4가지로 구분을 하였는데, 

보다시피 이 4가지 계층에서 위 지도의 하급 관리는 2계층의 중인(잡과 출신, 무관, 경아전)으로 대응되며 하급 군인은 3계층인 하급 군병(갑사, 훈련도감의 직업군, 기타 군영 번상병)으로 대응된다는 것을 추론 가능함.

이것이 시사하는 바는 두 가지라 할 수 있는데

하나는 동일하게 훈련도감에 소속되어 있더라도 본영과 분영의 구성원들의 신분과 계층이 분명하게 구분이 되어 있었을 가능성이 높다는 것과,(본영은 중인 출신의 별감, 무관 위주. 하도감은 왕십리 일대에 거주한 병사 위주.)

다른 하나는 신분제 사회이기에 계층별로 향유하는 문화가 다른 것이 당연한 시대적 상황에서, 상이한 두 지역과 계층이 동일한 문화(태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon)를 공유할 수 있던 것은 훈련도감이라는 조직의 특수성 때문이었을 가능성이 매우 높다는 것 말임.

요컨대 윗대태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon협회의 칼럼 글의 결론과 같이, 이렇듯 태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon과 훈련도감을 위시한 조선의 군영들은 서로 불가분의 관계였다고 보아야 함이 맞다 할 수 있으며,

태껸택견, 결련택견, 옛법택견, Taekkyeon의 기술/문화/전파의 과정 등을 추적하거나 연구를 하기 위해선 조선의 군영의 시스템과, 그 구성원들에 대한 조사도 함께 진행되어야 한다는 것이 이 글의 결론이라 해야 할 것 같음.