생각해 보면 택견이 이렇게 쇠퇴하게 된 데에는

저장소에서도 누누하게 나온 정통성 싸움, 재미 없는 경기 등등의 문제도 있겠지만 아무래도 키워드가 될 만한 서사의 부재가 굉장히 큰 영향을 끼치지 않았나 싶음.

예를 들어서 택견과 비슷하게 한국에서 하는 사람만 한다고 하는 중국권법의 서사적 키워드를 꼽아보면

1. 청말 ~ 항일전쟁까지 이어지는 혼란기에서의 무수한 무술가들의 일화

2. 홍콩의 삼합회로 대표되는 암흑가의 이야기들

3. 다양한 설화나 고전소설, 무협과 같은 현대소설들

4. 호신 겸 어르신들의 건강용 운동

과 같이 창작자나 투자자, 그리고 소비자가 될 대중들의 관심을 끌만 한 소재들이 꽤나 많음.

그래서 그런가, 입문자들이 적더라도 꾸준하게 있는 편이고, 한 번 시작하면 롱런하는 수련자들이 많은 게 중국권법이기도 함.

반면 택견은? 솔직히 말해서 대한택견이 미는 놀이론 외에 대중화된 서사 내지는 이미지가 사실상 없다시피 한 게 현실임.

김구 택견론으로 대표되는 택견이 독립운동에 사용(?)되었다는 애국서사 조차 최근 윗대에서 공개하고 있는 PJLH가 나오기 전까지 근거가 없는 카더라에 불과했을 뿐더러, 택견 경기나 시연등에서 보여왔고, 지금 이 순간에도 대한택견이 확대 재생산 하고 있는 비실전적인 이미지 때문에  희석된 지 오래라서 사실상 "아이고 의미없다." 수준이기도 하고..

(솔직히 지금까지 10년도 넘게 택견 하면서 독립운동가의 무술이라 택견을 하러 왔다는 사람은 정말 단 한 번도 못 봤음)

결국 순수하게 무술 자체의 임팩트로 수련자를 증가시키는 건 MMA의 등장 이래 사실상 막힌 것과 다름 없는 현 상황에서 택견의 숨통을 트여 줄 만한 유일한 통로가 미디어를 통한 간접적인 홍보였을텐데, 그렇기 위한 서사와 정보의 재조직이 지금에서야 시도되고 있다는 게 정말 아쉬운 것 같음.

아니, 지금이라도 시도되는 게 다행이라고 봐야 할지도....(한숨)