문화콘텐츠 쪽 종사자로서 안타까워서 하는 말

MMA라고 간판 바꾼 건, 고용우 선생님이 허락하신 사안이라고 유튜브에서 이미 밝혀진거라 어차피 명분도 있고, 별 생각 없긴 한데. 거기에 동의하지 않는 분들이 나가서 따로 살림 차린 건 그냥 그렇구나 싶음.

나는 택견(태껸, Taekkyeon)을 MMA라는 용어로 비유해서 설명하는 전략이 나름 괜찮다고 생각했음.

"택견은 택견으로 바로 서야지"라는 이야기는 뭐 워낙 택견에 애정이 있던 사람들이고 자신의 인생을 바친 사람들이 많긴 하니까 이해가 안 되진 않음. 다른 무형문화유산 전수자들 보면 어떤 느낌인지 감이 오지.

근데 "택견은 무조건 한복을 입고 해야지"라던가, "택견 전수관은 무조건 택견이라고만 간판 달고 장사해야지!" 라는 이야기는 현실적으로 지금 우리나라에 맞는 이야기는 아니라고 생각함. 특히나 산업이나 콘텐츠 쪽으로 보면 더더욱.

새로운 피가 유입되어야 살아남는 게 순리인데 그렇지 못한 전통들은 후계자를 못 키워서 죄다 사라지는 중임. 앞으로 더욱 가속화 될 거고, 세계화는 커녕 외국인들에게 보여주기도 전에 우리나라 내에서 사라질 문화들 앞으로 수두룩 빽빽함. (택견보다 상황 안 좋은 문화도 많음)

문화라는 건 박제되지 않고 서로 공유되며 교류하는 것이 살아있는 문화의 본질인데, "소멸할지 언정 개방하지 않는다."라고 박제켜서봐야 전수자들만의 자기만족이 되고, 결국에는 쇠락해서 세계화는 커녕 국내에서도 외면받는 결과만 초래될 가능성이 커짐.

그리고 MMA라고 간판 달았다고 해서 태껸이라는 정체성을 버린거라고 생각하진 않음.

당장 젊은 국악 전수자 분들도 휘모리를 걍 랩이라고 설명하고, 시나위 같은 걸 째즈라고 설명함. 그렇다고 그 사람들이 휘모리와 시나위의 정체성을 버리지 않은 거랑 마찬가지임.

미술 쪽도 전통 궁중 회화인 진채를 서양 유화같은 거라고 설명하고, 담채도 수채화, 수묵도 스케치•드로잉 등으로 홍보하고 설명함.

근데 유독 무술 쪽은 이런 쪽으로 꽉 막힌 듯 보이더라.

난 MMA로 택견을 설명하는 전략이

침착맨이 삼국지 썰 풀면서 재밌게 전달해주는 방식과 비슷하다고 생각함.

근데 영상에서 "유비는 역병이다. 얘가 있던 곳은 죄다 망했다" 라고 하고, "도원결의는 상호 목숨을 담보로한 저주다" 라고 설명했다고 해서, 

"감~~히 삼국지를 그딴 말로 설명해!? 이딴건 삼국지가 아니야!" 라는 사람이 많을까,

"삼국지 별 관심도 없었는데, 꽤 재밌네" 라고 느끼고 입문하는 사람이 많을까?

난 후자가 많다고 보고 있고, 태껸을 MMA라고 설명하는 것도 그런 '대중의 언어'에 맞춘 전략이라고 평가하는 것임.

일단 뭐가 되었든 사람들이 유입되고 보던가 해야 인식 개선이든 택견 부흥이던 할 거 아닌가?

특히나 요새 1020대는 강요하는 거 안 좋아하고, 전통이나 민족주의 이런 거에 환상을  가지지 않음. 오히려 '실제로 고증에 맞고 근거가 있는가?', '재미 있는가?', '지루하고 현학적이지 않는가?'를 많이 따지는데...

계속 옛날처럼 꽉 막힌 종가가 어쩌니, 누가 스승에게 공인된 적통 단체니 하는 그런 이야기만 하는 쪽이 과연 지금 우리나라 사람들에게 매력적으로 다가오긴 할까?